Pero fíjese, acabo de ver (y fotografiar) estas libretas de niños de 2o de primaria de una escuela de Iztapalapa (México, D.F.), que formaban parte de su exposición de fin de año escolar. Si usted lee con detenimiento estos apuntes, notará que las causas de la guerra de independencia de México (iniciada en 1810) parecen más bien un manifiesto de los cañeros del relato aquel, o de cualquier grupo de trabajadores del campo o de la ciudad en el México de hoy.
Thursday, July 03, 2008
200 años después...
Pero fíjese, acabo de ver (y fotografiar) estas libretas de niños de 2o de primaria de una escuela de Iztapalapa (México, D.F.), que formaban parte de su exposición de fin de año escolar. Si usted lee con detenimiento estos apuntes, notará que las causas de la guerra de independencia de México (iniciada en 1810) parecen más bien un manifiesto de los cañeros del relato aquel, o de cualquier grupo de trabajadores del campo o de la ciudad en el México de hoy.
Tuesday, June 10, 2008
Lectura y Autoridad, Verdad y Poder
Inteligencia: del Latín intellectus = discernimiento, entendimiento; inteligir= entender, discernir
Autor: del Latín auctor = promotor, originador, creador (facultad de Dios) (creador de una obra escrita; escritor)
Autoridad: del Latín auctor, auctoritat, auctoritas = opinión, decisión, poder (persona en control o cargo de; con influencia o poder; persona con un nivel alto de conocimiento o habilidad en un campo; experto)
Voz = derecho de expresión pública y abierta de un deseo, opinión, elección, creencia, convicción; influencia
Sin voz = sin capacidad para hablar; mudo
Leer y escribir son actividades intelectuales por excelencia
Lectura
Los sustantivos lectura e inteligencia (o intelecto), los adjetivos lector e inteligente, y los verbos leer e inteligir, tienen la misma raíz etimológica: elección o selección. Es decir, leer es seleccionar o elegir sólo aquello que interesa de un texto o conjunto de datos. Un lector es, por tanto, alguien que selecciona, elige, o discrimina; alguien que es selectivo. En el nivel simple de la decodificación de los signos gráficos, por ejemplo, “leer” el signo “l” en el grupo de letras “leer”, significa elegir que significa “letra ele” y no número l, como en el grupo de signos “l54”. Y si leer es seleccionar, una persona inteligente es alguien que selecciona o discrimina lo importante de lo secundario, alguien que clasifica y pone orden en el caos de la percepción. Por lo mismo, un “buen lector” es un buen elector; y alguien que intelige es alguien que elige. Hacer una lectura es hacer una elección. No se “lee” en general; se lee en cierta forma…
Autoridad
Al que lee un libro se le llama lector. Quien lo escribe es autor. De alguien que tiene un conocimiento profundo sobre algo, se dice que es una autoridad en la materia. Y de alguien que tiene permiso para hacer algo, se dice que está autorizado. Leer nos hace electores, pero no autoridades. Leer mucho sobre algo puede, tal vez, hacernos conocedores de algo… Escribir convierte a la persona en autor, es decir, en persona autorizada para decir algo, para exponer su verdad, para hacer público su razonamiento. Leer un libro puede ser un acto privado, íntimo, que provoca ideas, pensamientos, imágenes… escribir implica hacer público el pensamiento, exponerlo a otros…
Friday, June 06, 2008
El TLC (NAFTA) en persona

Hace unos días buscaba un libro en la biblioteca de Leyes de la Universidad de Vanderbilt, cuando me topé con una persona non-grata de la que sólo sabía por las noticias… y por las nefastas consecuencias de sus actos en las vidas de los mexicanos que no hemos transado, es decir que no nos hemos enriquecido “inexplicablemente”. ¡Se trataba nada menos que del mismísimo TLC en persona! Conocido también como TLCAN y como NAFTA, este documento ocupa 9 gordos y pesados volúmenes, entre tratados, comentarios, reglas de disputas, y reglas de arbitraje inversionistas-estado. Dudo sinceramente que lo hubiera conocido en persona de no haber entrado y caminado en esta lujosa y selecta biblioteca de una universidad gringa. ¿Cuántos mexicanos tienen siquiera idea de “cómo es” el TLC en persona? Son MILES, literalmente MILES de páginas y de cláusulas de acuerdos que nos atarán como país por quién sabe cuántas décadas o siglos. Cláusulas que garantizan todas las facilidades para la “inversión privada” y todas las dificultades para la gente de carne y hueso en cuyo nombre se firmó este documento que bien podría describirse como una verdadera, auténtica, detallada, legalmente fundamentada, cuidadosamente redactada, prolíficamente apoyada en notas al pie, lujosamente encuadernada, revisada, corregida y aumentada mentada de madre para las clases trabajadoras mexicanas.Claro que no hace falta conocer en persona los 9 obesos volúmenes del TLC (NAFTA) para sentir su impacto en nuestras atolondradas vidas. Como bien lo explica Flor Crisóstomo, la zapoteca que desafió al imperio, “es muy difícil ser una persona perseguida, acosada, señalada con el dedo, cuando tú sólo vienes (a EU) a buscar lo que se te arrebató descaradamente hace 14 años a través de la creación de las políticas comerciales como el TLCAN, que dañó tanto a México y que nos obligó a millones de personas a desplazarnos para buscar el sustento para nuestros hijos”
De todos modos, y nomás porque su funesta influencia se extenderá a lo largo de las vidas y las muertes de nosotros y de las generaciones venideras, no está de más echarle una ojeadita. Tal vez haya algunas copias en español (tal vez) en alguna biblioteca mexicana, o en algún sitio de Internet, o cuando menos en algún bunker del gobierno mexicano. Mientras hallan su copia, les adelanto aquí la primera página, donde se explican los objetivos generales del tratado de la desdicha. Tan gordo es el libro, que tuve que mantenerlo abierto con mis dedos:
Nótese que el objetivo número uno (inciso a) es eliminar las barreras y facilitar el cruce de "bienes y servicios"... pero nada se dice del cruce de trabajadores, como si los bienes y servicios tuviesen pies, y los trabajadores estuviesen pegados al suelo... Para cerrar mi encuentro personal con el TLCAN, me permití deslizar entre sus gordos volúmenes un ejemplar de México ante Dios, libro que Erandi, una de las migrantes que he entrevistado en EU insistió y reinsistió en prestarme, aún cuando le advertí que he leído muy pocos libros gordos en mi vida, y que a mí la lectura me produce más sueño que el valium. Pero bueno, lo tomé porque yo había visto ese mismo libro en otra “traila” (casa ambulante o “mobil home”, típica de los nuevos migrantes mexicanos en EU) y me llamó la atención que gente que usualmente se describe en los medios como “no lectora” estuviese tan interesada en ese gordo libro. En fin, lo estoy leyendo y se trata de una novela histórica que todo mexicano debería leer, pero de la que comentaré con más detalle en uno de mis próximos posts (así se llaman las notitas que uno va añadiendo al blog)… Por lo pronto baste decir que, como la siguiente foto indica, en los últimos 200 años nuestro pobre país ha sido estrujado y exprimido por estos dos monstruos: la iglesia católica y la política económica…
Thursday, May 22, 2008
Primavera 3: Tulipanes
Monday, May 19, 2008
Tenemos derecho... de no hablar
Pancho es home restoration worker (reparador o restaurador de casas). Lleva 13 años en EU:
Acabas de decir que como indocumentados hay derechos que no tienen, ni tendrán…
Ajá
¿Cuál crees que es entonces el lugar de los Mexicanos en EU?
Pues… es
¿O sea, ustedes creen que realmente los mexicanos migrantes no tienen derechos?
Yo creo que sí tenemos derechos,
¿A qué tienes derecho?
El único derecho que tienes allá en México es de que puedes salir libre sin andarte escondiendo de que va a llegar la migración… es la única libertad… o sea que en México vas donde quieras, a cualquier estado y pus… estás en tu país, donde nadie te puede decir nada… supuestamente ¿no?
© 2008 gregorio hz (entrevista y fotos)
Saturday, May 17, 2008
Respuestas de lectores a... ¿Se puede leer sin escribir?
From: Gicela gicel@IXP.net
Subject: My comment (GREGORIO'S BLOG)
Date: Monday, June 9, 2008, 2:29 PM
God, it is a huge topic or I would say 'problem'. What Gregorio calls Fantasy is completely true, we are not taught to write, and I think that the worst thing is the fact that we, as Mexicans, are not aware of it. It is like if we were sleeping from ementary to high school. And I say high school because when we enter university, if our teachers ask us to write something we are in shock, we realize that we can not do that. That was my experience, and now as a teacher, I see that students have a hard time trying to write what they think! Even a small paragraph. My last LEMO students, who were in the fifth term, were not able to write a short article, so I started thinking why??? That is why I want to write my essay about it.
I think that one of the reasons is: The System. It was designed to have the country in a "deep sleep" since we are not taught to think, to analyze, to debate, to express and write our opinions, just as Greogorio states. Teachers in
Date: Tue, 20 Feb 2007 14:37:54 -0600 (CST)
From: “margarita castillo"
Subject: historia y narraciones coatepecanas
To:
Maestro Gregorio Hernández:
Conocí sus artículos a través de
Además de lo anterior, por este medio me dirijo a usted solicitándole su apoyo. A finales de los noventa realicé un trabajo de investigación sobre Historia Local y Literatura Tradicional y Popular sobre el pueblo en el que vivo (Las Lomas, municipio de Coatepec, Ver.), obtuve un financiamiento del Programa de Apoyo a las Culturas Municipales y Comunitarias para la publicación del mismo; fue así como en 2001 salió a la luz el libro Ecos del cafetal... (Si usted gusta, puede hallar los datos al respecto en el buscador google "Margarita Castillo León. Ecos del cafetal".) Muchos miembros de mi pueblo colaboraron aportando datos e información; yo sólo fui la "traductora" del dato oral al escrito, por eso considero que en el libro somos muchos los coautores, desde el viejo campesino que rememora sus años mozos y con ellos la grandeza de la etapa latifundista que en nuestro Estado se extendió hasta alrededor de 1932; hasta los niños que, después de conocer los relatos que hasta hace algunos años se contaban en las sobremesas, realizaron dibujos para ilustrar el libro. El libro se agotó prontamente, y esta es la fecha en que no he podido obtener un peso para la reedición. Cuento con nuevo material narrativo, ya que muchos de mis informantes, al ver su palabra escrita, se han dado cuenta de la importancia de la misma y de su valor histórico. Tengo también otro proyecto (igual: cero centavos), para realizar un compendio de historia local dirigido a niños de primaria mediante el cual conozcan sus orígenes, es decir, su historia local. La verdad es que ya me cansé de tocar puertas, redactar oficios y hasta visitar políticos buscando financiamiento; por ello aludo a su sensibilidad, pidiéndole como favor me pudiera usted contactar con alguna asociación que apoye este tipo de trabajos. En archivos adjuntos agrego mayores especificaciones sobre los trabajos en cuestión. Agradezco su atención y quedo en espera de su respuesta. Gracias.
Margarita Castillo León
Subject: felicitaciones por su artículo publicado en la Jornada
Date: Thu, 22 Apr 2004 02:16:33 -0700 (PDT)
To: grehz@berkeley.edu
Doctor Gregorio Hernández Z.
Recién leí su artículo "¿Se puede leer sin escribir?" aparecido en un suplemento del periódico La jornada y desde mi posición de maestra de primaria en un turno, y de secundaria (de la materia de español) en otro, no puedo más que estar de acuerdo con usted. Lamentablemente ésa es nuestra triste realidad.Lamentablemente los maestros, que debiéramos contribuir a que los niños y jóvenes se adueñaran de estas dos importantes herramientas, leer y escribir, somos el ejemplo andando de ese viejo refrán "candil de la calle y oscuridad de su casa". Lo pregonamos, nos desgarramos las vestiduras. Pero ni leemos ni escribimos como una necesidad personal. Muchas veces, ni como herramienta de trabajo.Tengo muchas anécdotas al respecto.Y desde luegono somos los únicos culpables.
Bueno, yo lo felicito por su trabajo, es un gusto saber que hay gente ocupada al respecto de lo que yo todos los días palpo como problemática. Dentro de la bibliografía que usted cita hay libros que conozco bien. Pero me llamó la atención uno que es de su autoría. Me refiero al libro "Qué leen y escriben los adolescentes en la escuela secundaria?". Me gustaría leerlo. Yo vivo en la ciudad de Colima, capital del estado del mismo nombre. Como usted bien se imaginará, no hay muchas librerías y las pocas que existen no lo tienen en existencia. Si usted pudiera darme alguna dirección electrónica donde pedirlo por este medio. O bien, me queda cerca la ciudad de Guadalajara y voy con alguna frecuencia. Ahí hay mayor oferta en librerías. Que usted me orientara al respecto.
Me despido agradeciéndole la atención y le reitero mis felicitaciones.
Atentamente:
Profra. Patricia García Novela
From: sergiomontesgarcia
Subject: ¿se puede leer sin escribir?
Date: Mon, 24 May 2004 19:48:43 -0500
Gregorio Hernández Zamora:
Con mucho gusto leí tu artículo ¿Se puede leer sin escribir? publicado en La Jornada y me gustaría incluirlo en una antología de lecturas mexicanas sobre educación que estoy elaborando para alumnos de la carrera de Pedagogía de la Facultad de Estudios Superiores Acatlán. Si das tu autorización para ello, me gustaría recibir algunos datos biográficos tuyos tales como: lugar y fecha de nacimiento (día, mes, año), obra publicada, etc.
Te saluda afectuosamente Sergio Montes García, profesor de carrera de la UNAM
From: misael murillo
Estimado señor Hernandez:
Despues de leer atentamente su articulo, aparecido en el suplemento Masiosare con fecha de 18 de abril de este año, quisiera hacer algunas precisiones, emitir algunas opiniones personales y, en la medida de lo posible, entablar un dialogo con usted, lejos de un medio de comunicación que, según sus propias palabras, cuenta con lectores pero supongo contara con pocas reacciones a lo que usted escribe, dado que no sabemos escribir.
Para comenzar me presento: soy un estudiante que habita en Francia desde hace casi cuatro años, el tema de mis estudios no esta en el area humanistica, sino en el de la ingenieria. Esto tal vez ponga en evidencia mi escasa cultura y no digamos mi capacidad para escribir, puesto que yo soy producto no solo de ese sistema educativo que usted critica sino de un medio socioeconomico poco propicio para desarrollar ese tipo de habilidades. Con todo, me decidi a escribirle esto antes de que se me vaya la inspiracion y me falte el tiempo para hacerlo.
De usted no se si vivio y fue educado en Mexico ni cual es su profesion ni el puesto que ocupa en Berkeley. De las referencias citadas concluyo que usted esta en alguna rama de las ciencias humanas (aunque que ciencia no lo es ?), pero es tan extenso ese campo que no perdere el tiempo adivinando. Lo que si queda claro es que usted si sabe escribir y para mi seria interesante saber como aprendio. Claro esta que, si fue en otro lugar que no sea Mexico, efectivamente usted experimento un mejor sistema educativo ; pero si fue en Mexico quisiera saber donde y con quienes estudio o si fue por cuenta propia.
No vaya usted a pensar que defiendo a ultranza nuestro sistema educativo. No. Sin embargo, todos los intelectuales mexicanos han pasado al menos una parte de su vida en el y creo que los resultados hablan por si solos. Por cierto, cuando digo intelectuales uso un termino bastante amplio y no lo uso solo para personas como Poniatowska o Monsivais.
Evidentemente, nuestro sistema educativo tiene fallas y muy serias. No es esta carta el medio para extenderme en las criticas pero señalare algunas fallas de las que puedo hablar (creo que coincidiremos en algunas). La mas grave (mas aun que la que usted señala) es que en la enseñanza publica no se nos enseña a pensar ni a ser criticos ni a tener iniciativa propia. En mi modo de ver, ese entrenamiento, ese condicionamiento si usted quiere, es de donde derivan todos las demas deficiencias. Hemos aprendido recetas que hay que repetir de memoria. De ahí que los intelectuales mexicanos merezcan aun mas mi admiracion, aunque cabria pensar que no estuvieron en escuelas publicas, cosa que ignoro y que no resuelve el problema fundamental ya que la verdadera educacion se lleva a cabo en los hogares de cada estudiante, no solamente en las aulas. Debemos suponer que los autores, como usted les llama, tuvieron condiciones socio-economico-familiares favorables para desarrollar el talento que ahora nos sorprende en sus obras.
Habiendo aclarado esto, le ruego que no pierda de vista un detalle muy importante en este tema, « las letras no entran cuando se tiene hambre ». Yo no conozco las realidades de otros paises como los que usted cita, pero en Mexico los niños de medios desfavorecidos tienen deficiencias nutricionales que hay que cubrir para despues darles la instrucción que necesitan. Le aseguro que no se puede rendir como se debe en la escuela cuando en el estomago se tiene un pan y un poco de café negro (o a veces nada).
Ahora bien, los medios de comunicación juegan un papel fundamental en la construccion de todo este caos educativo. Cuantas horas pasan los niños, los adolescentes (y aun los adultos) frente al televisor? Cual es la oferta de las grandes cadenas de television, radio y prensa escrita ? Quien lee periodicos y que tipo de periodicos? Quien es mas eficaz « educando » al niño y al adolescente? los maestros o la television ? Bueno, creo que cada respuesta merece si no un libro, un extenso ensayo. Tal vez ya lo hayan escrito algunos de los autores que usted cita.
Dentro del panorama que le pinto, es posible que la oferta de leer durante el trayecto en el metro (en la ciudad de Mexico) sea un paliativo mas bien inutil, pero creame que en muchos lugares del pais no hay bibliotecas ni librerias . Yo creo que para aprender a escribir hay que leer tambien. Al leer dan ganas de escribir. Al leer nacen ideas, imágenes, identificaciones, desacuerdos, etc. Creame, eso tambien impulsa a escribir.
Los gringos (con los que usted comparte el sitio de trabajo según su direccion electronica) tienen una pesima reputacion. Ahora ni siquiera hacen falta ejercitos de ocupacion como usted apunta, la colonizacion economica y cultural es mucho mas eficiente, porque es silenciosa y progresiva ; aunque no me queda claro que ese sea el fin de los gringos que ocupan paises dado que a ellos no les importa la cultura de otros pueblos sino sus recursos naturales, asi que esa cultura puede quedar incolume, si no les estorba a sus oleoductos. En el caso de nuestros conquistadores el fanatismo religioso jugo un papel crucial en esos actos de fe y furia iconoclasta de los que usted habla. Ademas, no existia una lengua escrita como tal en el Mexico precolombino asi que el pueblo llano no escribia, los tlacuilos eran los unicos que desempeñaban esa labor, lo que reinaba entre la gente comun era la tradicion oral, de ninguna manera despreciable, aunque pierda la precision de una obra escrita. Por otro lado, hasta donde yo se, con todo y la destruccion ya conocida, los indigenas nunca fueron del todo dominados, a pesar de haber perdido los registros representados por los codices. Pero de esto usted sabe mas.
Sobre los gringos, no estoy tan seguro que no les interese la cultura. El éxito de sus empresas (McDonalds, Coca-Cola, etc.) en Asia, América Latina y Africa es impensable sin la invasión ideológica y Africa es impensable sin la invasion cultural. El dom cultura de sus programas de TV y de sus películas hollywoodenses (en México más del 90% de las películas que se exhiben en cines comerciales son de Hollywood). Y el éxito de sus productos culturales (cine, TV, etc.) es impensable sin el desmantelamiento de los productos culturales nativos; ¿les interesa o no entonces la cultura de los paises que invaden? Yo creo que la opresion de la que usted habla es un fenomeno que se da en la mayoria de los paises conquistados o colonizados, ya sea de facto o economicamente. Hay ejemplos de otros que se niegan a entrar al aro occidental y que son vistos por los paises libres (al decir de los gringos) como peligrosos, amenazantes,o al menos primitivos e incivilizados. Ejemplos ?los paises musulmanes (no occidentalizados), muchos paises africanos, asiaticos y lo pueblos nativos de todos los paises. Ignoro si todos los pueblos nativos tienen un registro escrito que les permita guardar tradiciones pero creo que en muchos de ellos la tradicion oral es muy importante. Ademas, en los paises musulmanes tradicionalistas un solo libro como el Coran representa la literatura basica e indispensable y no les hace falta leer ni escribir si no esta relacionado con el Coran. Sin embargo, esos paises tienen identidad, historia y tradicion, aun si pueden ser cuestionables (lo cual no justifica invasiones armadas).
Estoy de acuerdo con lo que dice de leer a los grandes autores. Yo creo que mas bien se trata de comprender a esos autores. Si uno lee un libro al año pero bien entendido, vale mas que leer mal cinco. Nadie esta obligado a redactar un ensayo o critica de cada libro que lee, ni es necesario. De la lectura queda mucho en nosotros y de nosotros depende el reflejarlo de alguna manera en nuestra vida, lo importante es que con cada libro que leemos cambiamos (espero mejoremos).
Como bien dice usted, ese ejercicio de lectura, critica, argumentacion y conclusion seria bueno en las escuelas mexicanas pero no estoy seguro que los maestros actuales esten capacitados para ello. Ademas, en mi opinion en ningun pais todos los lectores son criticos literarios y los unicos que estan capacitados para ello son los que se prepararon para este fin o los que tienen ese talento especial. Por supuesto, este talento debe cultivarse constantemente.
En relacion a la ultima parte de su articulo, si usted quiere decir que Marcos es una abstraccion de todos los indigenas mexicanos, me temo que esta usted simlplificando un fenomeno mas complejo que saber o no escribir. De lo que usted ironicamente escribe sobre dos grupos de paises los consumidores y los creadores la diferencia no resulta muy clara. Según usted hay que seguir el ejemplo (cultural) de paises como Japon, Corea del sur y Cuba. De verdad cree usted que esos paises son el paraiso en el que todo mundo es critico, analitico y escribe como si no hubiera hecho otra cosa en su vida ? Supongo que no han sido contaminados por la estupidez gringa como para ser automatas que obedecen y trabajan.
Señor Hernandez : no todos los problemas (aun los culturales) se resuelven aprendiendo a escribir como usted afirma, el mismo Monsivais se declara como aspirante a buen lector antes que escritor. En mi opinion lo primero es apagar la television, lo segundo es aprender a leer y a ser critico con lo que se lee, con lo que se escucha y con lo que se ve y lo tercero es revivir el arte de la conversacion. Si uno aprende a reflexionar, a escuchar, a digerir informacion, a utilizarla como se debe y sobre todo uno pone honestidad y dedicacion en lo que hace, estoy seguro de que el camino hacia la libertad de la que usted habla estara bastante mas despejado. Los textos escritos por los profesionales u oficiosos seran lo de menos, porque todos seremos capaces de reescribir una historia manipulada o falseada, un texto superficial o confuso y una novela incomprensible y pretenciosa.
Disculpe por la falta de acentos pero no quise perder mucho tiempo en la revision ortografica.
Saludos
LABORATOIRE D'INGENIERIE DES PROCEDES ET DE L'ENVIRONNEMENT
DEPARTEMENT DE GENIE DES PROCEDES INDUSTRIELS
INSA TOULOUSE
From: "MARIO HUGO NEPOTE"
MI MUY ESTIMADO GREGORIO HERNÁNDEZ ZAMORA:
Leí su artículo ¿Se puede leer sin escribir? en el suplemento Masiosare del periódico La Jornada el domingo 18 de abril de este 2004.
Permítame comentarle que comparto totalmente sus opiniones y afirmaciones manifestadas en esa investigación sobre la defiiciente política educativa en México. Creo que en muchos años es uno de los mejores trabajos que expresa con toda claridad tanta basura que existe en torno a la llamada "promoción de la lectura".
Déjeme decirle que soy periodista en Guadalajara, Jalisco, México y además maestro en una de las escuelas preparatorias de la Universidad de Guadalajara. Estudié letras e imparto precisamente las materias de Literatura y de Taller de Expresión Escrita y Creación Literaria. En otro de los espacios de la U de G, el Centro Universitario de Ciencias Exactas e Ingenierías, trabajo también con un grupo de primer semestre de las carretas técnicas la materia de Redacción Técnica.
Si tiene Ud. tiempo me gustaría continuar este contacto para hacerle saber algunos procedimientos que recientemente he utilizado con la finalidad de avanzar en este mundo de la docencia de la escritura.
Llevó una experiencia de 16 años en la Escuela Preparatoria 7 de la U de G. A partir del segundo semestre del 2002 pido a los alumnos, como trabajo final del Taller de Expresión Escrita la presentación de un libro integrado por 15 artículos (cada uno de ellos con una extensión mínima de 600 palabras), encuadernado, con índice y prólogo escrito por el mismo alumno. Es decir, cada estudiante presenta su propio libro. Los 15 temas se los señalo al inicio del curso. Se trata principalmente que hablen de lo que han experimentado y vivido: la mejor fiesta a la que han asistido, su vida deportiva, la ocasión en que emplearon por primera vez palabras altisonantes, el reporte de asistir a una conferencia desarrollada en alguna institución cultural, la exposición de sus gustos musicales personales, la historia o biografía de alguno de sus abuelos, la crónica de algún accidente personal, familiar o de alguna amistad, el retrato escrito de alguna m ascota, etc, etc.
En casi 2 años he reunido más de 200 trabajos. Creo que ese es el camino para educar a personas libres, como Ud. lo expresa en su artículo del reciente domingo.
A su respectivo libro, cada alumno le agrega además el título que elija y le agrega la información pertinente en la página legal.
Hay sólo un punto en el que disiento con Ud. en lo expresado en su investigación. Me refiero a que indica que "hacia el bachillerato, se les pedirían "trabajos" sin explicar qué cosa en un trabajo; sin mostrarles trabajos modelo; y por supuesto sin acompañarlos en la delimitación del tema o la redacción del escrito".
No les muestro "trabajos modelo" pero les proporciono algunos criterios como concisión, claridad, cortesía y corrección para la entrega de sus respectivos escritos. Les pido también que trabajen directamente en los teclados de computadora y descubro grandes limitaciones por la falta de familiaridad al escritibir. Le señalo los temas y les pido que ellos descubran con la lectura por iniciativa propia de sus modelos. Esto funciona con alumnos que tienen el gusto por la lectura y el interés por la escritura. Con la gran mayoría no me ha funcionado.
En fin, me gustaría seguir comentando con Ud. todos estos aspectos. Sólo deseo informarle que por lo general los grupos con que trabajo esas materias, un sólo semestre (el último de la educación media superior) estan integrados por un mínimo de 40 personas y en ocasiones llega a 60 alumnos. El hecho de hablar en lo particular con uno de ellos sobre problemas de ortografía (casos muy abundantes), sintaxis, coherencia, etc, provoca que el resto del grupo se dedique a platicar, conversar y hasta hacer desmadre. No respetan la clase porque no les interesa la materia ya que no la eligieron sino que se las impone el plan de estudios.
Desde Guadalajara, reciba un cordial abrazo y un tequilero saludo.
Mario Hugo Nepote
From: gustavo.villanueva@transport.alstom.com
Gregorio:
He leído con mucho interés lo publicado ayer en la Jornada y anteriormente ¿Quién define lo que es leer? Con respecto a ¿Se puede leer sin escribir?, pienso que con el correo electrónico estamos desperdiciando la gran oportunidad de escribir. Es decir, que la mayoría de las veces nos limitamos a reenviar los chistes o imágenes que otros envían y rara vez le dedicamos algunas líneas al destinatario para platicarle un poco de nosotros. Lo que señalas respecto a la forma en que los profesores nos evalúan, poniendo énfasis en los márgenes y todas ésas formas que a final de cuentas no son lo primordial me ha puesto a pensar en tantas cosas, en todos los años que dedica uno a limitarse a repetir fechas o nombres o planas completas de no sé qué tantas cosas y muy poco tiempo a tratar de explicar por nosotros mismos algo que hayamos visto o leído o de encontrarle sentido a los hechos de la historia. Aquí un paréntesis: respecto a las formas es muy curioso cómo a José Saramago sí que se le permite escribir sin los guiones que marcan el turno de hablar de cada personaje de sus novelas, pero si lo hubiera hecho un alumno de secundaria o preparatoria, con sólo ver ésa tremenda omisión seguramente habría sido reprobado. El otro punto que me gustó fue lo que mencionas acerca de imponer modelos de identidad, lo cual veo mucho en los libros de superación personal y también en algunos otros, donde nos explican los cuatro o cinco pasos o reglas a seguir para ser "exitosos” o "felices". Gracias por dedicar tu capacidad de observación y entendimiento para que algunos otros podamos reflexionar sobre este tipo de temas. Me gusta tu estilo de escribir, por que justamente no te colocas, como lo hacen algunos otros, en el papel de dirigir nuestra lectura y nuestra mente exclusivamente a lo que los "grandes" autores publican. Pero tampoco nos dices no los lean, tu invitación es más a pensar, a decidir por nosotros mismos, tal vez en ése rencuentro, encontremos la llave de tantas otras cosas.
Quedaré en espera de seguir leyéndote.
Un saludo afectuoso
From: "LUIS GERARDO"
Subject: solicitud de artículo
Date: Thu, 22 Apr 2004 21:31:22 +0000
To: grehz@berkeley.edu
Lemios con agrado su ar´ticulo "Se puede leer sin escribir? publicado en La Jornada. Nostors edutamos una revista para maestros en el estado de Veracruz, México. Es un proyecto de docentes frente agrupo preocupados por la educación que se imparte. Nos interesa publicar su texto ¿Estaría Ud. dispuesto a autorizar su publicación ?
Mucho Agrederé su respuesta.
ATT
Luis Gerardo Martínez
Dirección General.
From: "Leticia Salgado"
Subject: felilcitación
Date: Mon, 19 Apr 2004 17:32:34 -0500
To: grehz@berkeley.edu
Gregorio, me es grato saludarlo y felicitarlo, por su artículo titulado: "¿Se puede leer sin escribir?", publicado ayer domingo en el periódico La Jornada, nunca le había escrito a nadie para felilcitarlo, pero en esta vez, la lectura del artículo mencionado, hizo gran mella en mí, debido a lo que actualmente estoy viviendo y que sin expresarlo tan perfectamente como usted, ya lo había pensado. Estoy estudiando la carrera de Lic. en Sociología en la UNAM, y como hacía muchos años que no estudiaba, se me ha dificultado el hacer los ensayos correspondientes a las materias que estoy cursando, siempre he leído mucho, pero no había escrito casi nunca y ahora con su oublicación me di cuenta que nadie me enseño a escribir y veo que a mis hijos tampoco.
Bueno, ya no lo distraigo de sus ocupaciones y gracias por leer este mensaje, de nuevo felicidades
Leticia Salgado
Respuestas de lectores a... Las mentiras sobre la lectura
Asunto: Felicitación
Para: grehz@yahoo.com
He leído con mucho interés el ensayo publicado el día de hoy en el suplemento "Masiosare" de
JUAN DOMINGO ARGÜELLES.
De: Rosaura Hernandez (profesora de la UNAM)
Para: grehz@yahoo.com
Asunto: lectura
Date: Tue, 13 May 2003 11:16:44 -0500
Tuve la suerte de leer su interesante articulo del domingo 4 de mayo en
Actuamlente soy profesora de redacción en
Reciba un saludo
Rosaura Hernández
Date: Fri, 23 May 2003 11:42:07 -0500 (CDT)
From: "TORRES
To: grehz@yahoo.com
Subject: Saludos
Reciba mi admiración y mi amistad.
vicente fco torres
Date: Sat, 03 May 2003 22:33:25 -0500
From: "José_Ramón__Corona_Ojeda"
Subject: Comentario_sobre_tu_artículo
To: grehz@yahoo.com
Estimado Gregorio:
Acabo de leer tu artículo titulado: Las mentiras sobre la lectura, en el que he encontrado muchas similitudes con mis reflexiones sobre el tema. Actualmente soy propietario de
Desde hace años he considerado que los oradores de
Me identifico con el tratamiento que le das a las situaciones de las dos lectoras que analizas en tu texto y al concepto de "lectores sociales".
Me parece excelente el último párrafo de tu artículo.
Gracias a que tengo la posibilidad de ojear y hojear muchos libros, me frustro al no encontrar libros que ayuden a Paty a mejorar su situación. Que no haya libros dirigidos a ella. Hay una enormidad de títulos encaminado a sublimar la literatura, a explotarla hasta casi llegar al límite de sus posibilidades como arte, pero nada, o casi nada que le puedan ayudar a Paty a construir una mejor vida.
Por favor continúa con tu investigación.
Un cordial saludo:
José Ramón Corona Ojeda.
To: grehz@yahoo.com
From: "Ricardo Sosa"
Subject: La_situación
Date: Sun, 04 May 2003 20:2
Que tal Gregorio Hernández, leí tus artículos en
Quisiera preguntarte más al respecto del punto quizá fundamental de tu investigación: la lectura convencionalmente vista como "proceso individual y asocial". Verás, soy estudiante de doctorado en la fac de Arquitectura de
Gracias de antemano,
Ricardo Sosa
PhD candidate, 3rd year
Key Centre of Design Computing and Cognition
Faculty of Architecture,
From: "sergio avalos"
To:
Subject: comentarios sobre la lectura
Date: Sun, 25 May 2003 15:50:25 +0000
Estimado Señor:
He leído con atención sus dos artículos publicados en Masiosare y me permito escribirle para compartir con usted algunas reflexiones sobre el tema de la lectura en México. Es obvio que mi carta no tine aspiración científica alguna pues me apoyo esencialmente en experiencias personales y en algunas lecturas y quisiera, antes que todo, precisarle algunos datos sobre mi persona:
Soy editor de revistas cientificas originario del estado de Tabasco pero resido (por razones largas de explicar), en Francia desde hace 10 años. Mantengo a mi familia con mi trabajo en el sector privado y no tengo nexo alguno con las autoridades culturales mexicanas en este país ni en México. Mis abuelos paternos eran agricultores y mi padre puso un pie en la universidad pasados sus treinta porque siempre tuvo que trabajar: primero para permitir que sus hermanos menores estudiaran y luego para mantenernos a mi madre y a mi. Mi madre solo estudió hasta la secundaria. Mi padre, a pesar de haber hecho estudios universitarios, no es un “lector” o al menos no lo es de acuerdo a los cánones establecidos. Es decir, no es alguien que lea por gusto “autores trascendentes”. Es, sin embargo, alguien que lee muchisimo pues devora al menos dos periódicos por día. Y me consta que los lee de A a Z. En mi casa, siempre hubieron y hay muchos libros porque una hermana de mi madre se casó con un editor y siempre nos enviaban cientos de libros, preciso que mis padres viven en un barrio popular de un pueblo perdido en el fondo de Tabasco. Mi hermana y yo tuvimos la misma educación y las mismas oportunidades, ella es abogada y sólo lee por obligación y ese ha sido el caso desde siempre. Yo soy un devorador de todo texto que cae en mis manos y de niño fui asiduo lector de Kalimán, Santo, Aguila solitaria, El hombre araña y demás héroes y en la peluquería aprovechaba para aventarme El libro vaquero, Duda y hasta hojear el Alarma. Esto no me impidió leer versiones infantiles de
¿Por qué yo me convertí en lector y mi hermana no?
Me atrevería a afirmar que en nuestro caso los rumbos tomados dependieron de los “encuentros” y estímulos recibidos en la adolescencia. Me explico: mientras mi hermana siguió un camino digamos natural con amigas que sólo leían Eres etc. yo crucé en una secundaria federal el camino de otros jóvenes, hijos de obreros petroleros (gentes que viven al día), pero que adoraban leer y que asistían regularmente a un taller literario. Ahí empezó todo para mí, fue entonces que me di cuenta del tesoro que tenía en casa y que permanecía ampliamente subexplotado.
Y aquí me desvío un poco para hablarle de estos jóvenes hijos de obreros a quienes llamaré “C” y “F”, pero que existen y continúan siendo excelentes lectores. “C” y “F”, cuya familia no es originaria de Tabasco, decidieron irse al DF. “C” entró a estudiar letras en
Esta suerte de introducción me era necesaria para decirle que estoy de acuerdo con usted en que no es cierto de que en México no se lea. Amén de que las gentes que leen la llamada “literatura barata” lo hacen igualmente por simple gusto y por interés. Donde ya no estoy de acuerdo es en querer oponer de forma maniquea a los (llamémosles) “lectores según los cánones” y a los “lectores populares”. Considerando, sin mostrar los matices, que los primeros vienen necesariamente de las clases económicamente privilegiadas y los segundos de las clases más pobres. Y en este sentido me permito enumerar y explicar brevemente algunas de mis observaciones con las que probablemente estará usted de acuerdo:
1. El tener padres universitarios y/o el ser universitario no es garantía de nada en materia de lectura. Conozco muchísimas personas que detentan los títulos universitarios más diversos y que son incapaces de leer/entender un texto decentemente (ya no hablemos de leer en voz alta). ¿Cómo le hicieron? Vaya usted a saber!!!!!!!
2. El venir de un medio económicamente privilegiado tampoco asegura una sólida cultura literaria, al contrario. Al menos en Tabasco las clases ricas son de una incultura que da miedo y los “honorables” miembros del dizque Colegio de Escritores no leen pero ni en defensa propia. Y aquí en París he tenido oportunidad de observar el vedetismo y la terrible ignorancia ( que aunada al esnobismo y la petulancia son un cóctel explosivo), de los juniors de diferentes estados de la república e incluso del DF. Es verdaderamente patético.
3. Y es que las clases privilegiadas han tenido un acceso fácil a la educación y a los libros pero me queda claro que poder leer no es lo mismo que saber leer. En la lectura entran en juego tantos factores (anímicos, psicológicos, experiencias etc.), que nunca se lee o se relee un texto de la misma manera. Abundan los profesores universitarios que no saben leer. Y, a propósito, preguntó usted, a los profesores de secundaria, si habían leído El Quijote,
4. Es en efecto clasista decir que sólo quienes leen autores “trascendentes” son lectores pero, es acaso la pobreza una razón para negar el acceso de otro tipo de textos a los “no lectores”. Creo que muchas de esas personas que hoy sólo leen revistas, ”hojas”, panfletos, cómics etc. son perfectamente capaces de leer y disfrutar otro tipo de lecturas y apreciar una no implica excluir la otra pero a) les tienen miedo o respeto a los libros “culturales” porque se les ha hecho creer que son incomprensibles para el común de los mortales, b) Les son inaccesibles por su elevado precio o simplemente inaccesibles punto.
5. En México al libro se le teme y se le desprecia a la vez. El libro es un mito. Por un lado se alaba a las personas medianamente cultivadas o “leídas” y por el otro es común que en las familias (a menudo independientemente de la posición económica), se mande por las cocas o las tortillas a quien está leyendo porque “no está haciendo nada”
6. Yo creo que la lectura individual o colectiva es un placer, un gozo, que se trate de leer Dostoyevski, Eres o Letras Libres y por lo mismo:
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No pretendo, ni por asomo, agotar un tema que puede ser abordado desde una multitud de aspectos. Pretendo, unicamente, ampliar el debate.
Termino cmentándole que en Francia, país más politizado y con mejores niveles que México, existen problemas muy similares. Hay sin embargo, asociaciones como ACCES (Asociación Cultural Contra
Por ùltimo, quisiera pedirle que me permita leer su tesis o sus avances pues el tema me interesa muchisimo. De antemano gracias.
Espero, senor Hernàndez, que este sea el primer paso de un prolifico diàlogo.
Reciba un afectuoso saludo.
Sergio Avalos
1, rue Charpy
94000 Créteil
France
Tél.: 01 42 07 28 76
e-mail: avalos32@hotmail.com
Respuestas de lectores a textos de grehz...
En sus mensajes, estos lectores comentan textos que he escrito con indignación frente al mar de simplezas y prejuicios que se difunden en los medios masivos y en los que se afirma sin más que en México “no se lee”. Es un tema bien polémico, como lo reflejan las reacciones de los lectores, pero justo por ello, como investigador he buscado abordar el asunto a partir de testimonios y entrevistas con gente de carne y hueso, y que he recabado a lo largo de varios años de andanzas en México y en EU. En estos testimonios he buscado siempre dar voz a personas cuyas vidas transcurren en medio de la carencia y la sobrevivencia económicas, historias que en buena medida expresan mi propia historia personal y familiar.
Algunos lectores (pocos realmente) llegaron a interpretar que para mí daba lo mismo leer obras literarias que novelitas de vaqueros. Nada más alejado de la realidad. Al argumentar en contra, algunos de mis lectores repetían el lugar común de que lo que las “masas” o “los pobres” necesitan es “acercarse a la cultura”, y que la lectura de “buena literatura” es la mejor forma de “acercarse a la cultura”. Esta visión de que existe una cultura que es la que les falta a los “incultos” me parece una postura etnocéntrica y colonialista. Es la visión de los conquistadores y los antropólogos europeos que en Africa, Asia y América Latina propagaron durante siglos; la idea de que ellos eran “cultos” y los otros, los conquistados, “incultos”. Yo no creo que lo fundamental sea acercar a los pobres a “la” cultura; lo que creo es que a toda la gente, incluidos los descendientes de los pueblos conquistados y colonizados, se les debe dar la oportunidad y las condiciones para crear, producir y comunicar su propia cultura.
